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中国古代为什么有把公主嫁到少数民族“和亲”的外交方式?

网络整理 2019-05-31 最新信息

和亲又称“和番”。“番”,是古代中原王朝对少数民族政权的称呼。和亲,就是指中原王朝的君主将自己的或者皇族的女儿,以公主的身份嫁给少数民族政权首领,通过联姻,使少数民族政权在名义上臣服于中原王朝,确立中原王朝对少数民族政权的宗主地位。

中国历史上最早的“和亲”出现在西汉时期。公元前200年,汉高祖刘邦率兵与匈奴作战,吃了败仗。刘邦意识到以汉朝当时的兵力,不足以与匈奴长期交战,就采纳了大臣娄敬的建议,采取“和亲”的办法,在刘姓皇族中选了一名女子,封为公主,嫁给冒顿单于,并赠送大量礼物,使汉朝和匈奴两国在名义上成为一家人,实现两国和平,尽可能避免了大规模战争的爆发。从此以后,历朝历代的中原王朝在与少数民族政权的交往中,多延续“和亲”政策。汉朝、唐朝作为中国历史上疆域辽阔的大一统王朝,与少数民族政权交往密切,因此“和亲”现象也最多。清朝统治者虽然身为少数民族(满族),但也对其他民族如蒙古族采取了“和亲”政策,以取得蒙古贵族的支持拥护,维护边疆地区稳定。“和亲”成为一种处理民族关系的重要手段和策略,或可暂时推迟战争的爆发,或可表示对对方的友好和笼络,客观上促进了和亲双方在政治、经济、文化等方面的互动交流与不同民族之间的融合。

古代最有名的“和亲”故事莫过于“昭君出塞”和“文成公主进藏”。

王昭君,又名王嫱(qiáng),是西汉时期汉元帝时的宫女。当时,匈奴由于内部分裂,势力已经衰弱。匈奴首领呼韩邪单于主动朝见汉元帝,请求和亲,表达臣服汉朝的意愿。传说王昭君容貌极美,但不肯贿赂画工,以致被画工故意丑化,长期见不到汉元帝。汉元帝从宫女中选了王昭君嫁给呼韩邪单于,一见面就被她的美丽震撼,但已后悔莫及。王昭君在匈奴生活了30多年,先后嫁给两任单于。去世后,她的坟墓被称为“青冢”,时常被后人纪念凭吊。

文成公主是唐朝皇族的女儿。公元641年,为了与吐蕃(bō)建立友好关系,唐太宗李世民将文成公主嫁给吐蕃首领松赞干布。文成公主在吐蕃生活了近40年,一直受到汉藏两族人民尊敬。布达拉宫中现在仍有松赞干布与文成公主的塑像。

中国古代为什么有把公主嫁到少数民族“和亲”的外交方式?

西藏布达拉宫的松赞干布与文成公主塑像

无论是王昭君还是文成公主,作为“和亲”的女子,她们都远离故乡亲人,生活在风俗习惯完全不同的少数民族环境中,其中的艰苦忧伤只有她们自己知道。如西汉时期远嫁乌孙(西域小国,在今吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦及我国新疆伊犁河一带)的公主刘细君,就曾悲伤地作诗表达自己的思乡之情。“和亲”的公主们虽然牺牲了自己的个人生活,却为和平作出了巨大贡献,始终值得后人尊敬和怀念。

内容来源:《中华文化十万个为什么——军事外交》中华书局出版

本文作者:八斗国学(今日头条)

原文链接:http://www.toutiao.com/a6694114392784503304/

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